1 ARAH 1 TUJUAN 1 MATLAMAT PERJUANGAN
Semua pihak perlu gembleng tenaga perangi jenayah secara serius
Gejala rasuah adalah perbuatan jenayah yang memberi ancaman besar kerana ia mudah menular dalam masyarakat. Amalan rasuah boleh membinasakan negara dan tamadun bangsa kerana rasuah yang berleluasa boleh menghakis sistem keadilan, nilai murni serta menindas rakyat.
samping itu, jenayah rasuah juga akan melahirkan keperibadian buruk lagi hina kerana rela menggadai maruah agama demi mengejar wang ringgit, pekerjaan, jawatan, pangkat, hadiah dan sebagainya.
Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya)” Surah al-Baqarah, ayat 188
Rasuah adalah haram berdasarkan dalil qat’ie iaitu al-Quran, sunah dan ijmak ulama. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).” (Surah al-Baqarah, ayat 188)
Tanggungjawab bersama basmi rasuah
Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) bertanggungjawab mengendalikan kes jenayah rasuah. Walau bagaimanapun, perjuangan menentang dan membasmi jenayah rasuah bukan terletak kepada SPRM atau pemerintah, tetapi tanggungjawab bersama.
Justeru, kesedaran, sokongan dan peranan rakyat amat ditagih bagi menyokong segala aktiviti serta usaha mana-mana pihak terutama SPRM untuk membanteras jenayah rasuah.
Kesalahan rasuah tidak mengira golongan, bukan terletak kepada kecil atau besar saiz dan jumlah transaksi. Ingatlah, kesalahan rasuah terletak pada perbuatannya, sama ada seseorang itu pemberi, penerima atau menjadi orang tengah kepada perbuatan rasuah.
Sabda Rasulullah SAW: “ Pemberi rasuah dan penerima rasuah akan masuk ke dalam api neraka.” (Riwayat at-Thobarani)
Amalkan budaya hidup murni
Percayalah, kesejahteraan negara banyak bergantung kepada sejauh mana kualiti setiap rakyatnya. Ingatlah, jika masyarakat mengamalkan budaya hidup yang murni dan berakhlak mulia, maka negara pasti kukuh serta bertambah maju.
Tetapi jika masyarakat mengamalkan gaya hidup keji seperti mengamalkan rasuah dan penyalahgunaan kuasa, sudah pasti negara akan runtuh serta bertambah mundur kerana perbuatan rasuah boleh meruntuhkan sistem pentadbiran organisasi seterusnya menghancurkan negara.
Perbuatan rasuah berpunca daripada sifat tamak haloba, ingin memuaskan nafsu, memburu kekayaan, pangkat serta pingat dengan cepat, tidak bersyukur dan terikut-ikut dengan orang lain. Ini boleh berlaku apabila seorang itu suka bermuka-muka sedangkan diri tiada kebolehan dan kemahiran.
Sesetengah kita melihat ia hanyalah sekadar kesalahan moral. Perbuatan ini bukan saja melemahkan organisasi, malah mematikan motivasi warga kerja yang berkebolehan dan terlatih.
Sesungguhnya apabila sifat tamak telah bertapak di hati, bisikan untuk melakukan rasuah akan mula mempengaruhi diri. Inilah buktinya kelemahan iman seseorang yang menyebabkan mereka mudah diperkotak-katik oleh nafsu dan mengikut hasutan syaitan.
Ingatlah, setiap darah daging kita daripada hasil yang haram, tipu daya, khianat dan pecah amanah, maka api neraka adalah tempatnya seperti sabda Rasulullah SAW: “Setiap daging yang tumbuh hasil daripada makanan haram itu maka api neraka adalah lebih utama untuknya.” (Riwayat al-Tarmizi)
Pengamal rasuah, menyalahguna kuasa, pengkhianat amanah serta mereka yang bersubahat dengan amalan rasuah adalah pengkhianat kepada agama, bangsa dan negara. Inilah masanya, semua pihak perlu menggembleng tenaga dan berusaha memerangi jenayah rasuah secara serius.
Perbanyak program kesedaran rasuah
Program penerangan dan kesedaran perlulah diperbanyakkan kerana rasuah hanya dilakukan oleh mereka yang tidak yakin akan pengawasan Allah SWT serta pembalasan-Nya di akhirat. Yakinlah, semakin gigih usaha dan dakwah dilaksanakan untuk memerangi rasuah, pasti semakin jelas kesan perubahan positif yang akan berlaku.
Mereka yang menolak amalan rasuah adalah manusia hebat dan cemerlang kerana menjamin kesinambungan nasab atau keturunannya kekal dalam keadaan insan beriman serta berintegriti, meningkatkan martabat dan integriti organisasi serta warga pengurusan.
Meningkatkan keyakinan masyarakat terhadap pemimpin yang berani memerangi rasuah; membuktikan amalan ibadah khusus seperti sembahyang, puasa, berzakat dan haji yang diamalkan berjaya mencegah dirinya terbabit najis rasuah.
Peristiwa besar dalam sejarah Islam bukti tanggapan masyarakat salah
Safar adalah bulan kedua dalam kalendar Islam yang bermaksud kosong. Sudah menjadi kebiasaan orang Arab, pada bulan Safar, mereka akan meninggalkan rumah dan kampung halaman kerana melaksanakan tugas penting seperti berperang, menuntut bela kematian dan berdagang.
Bulan Safar juga mencatatkan pelbagai peristiwa besar penting yang sewajarnya menjadi bahan renungan bersama setiap Muslim dalam kehidupan seharian. Antara peristiwa penting itu ialah pernikahan Rasulullah dengan Khadijah binti Khuwailid.
Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada penyakit berjangkit, tidak ada sempena (baik atau buruk) melalui burung-burung berterbangan, tidak ada sial pada burung hantu dan tidak ada nahas dalam bulan Safar. Hendaklah setiap daripada kamu melarikan diri daripada pesakit kusta sebagaimana kamu melarikan diri daripada singa yang bengis.” (Riwayat Bukhari)
Ia berlaku sebelum Nabi dilantik menjadi Rasul. Safar juga menyaksikan kebenaran berperang yang berlaku pada tahun ke-2 hijrah. Peperangan pertama disertai Rasulullah adalah Wudan atau Abwa’ bagi menentang kekufuran.
Seterusnya, peperangan Bi’r Ma’unah juga berlaku pada tahun ke-4 hijrah di bawah pimpinan al-Munzir bin ‘Amr As Sa’idi yang ditugaskan untuk berdakwah dan mengajar agama Islam serta al-Quran kepada Bani ‘Amir. Peperangan ini disertai 40 sahabat Rasulullah SAW.
Tragedi al-Raji’
Selain itu, bulan Safar mencatatkan tragedi al-Raji’, peristiwa membabitkan tujuh sahabat Baginda yang diutus bagi mengajar agama Islam kepada kaum ‘Udal dan al-Qarah, tetapi mereka mengkhianati perutusan itu dengan melakukan serangan hendap di tempat persinggahan bernama al-Raji’ di daerah ‘Usfan (kawasan antara Makkah dan Madinah).
Antara sahabat menyertai perutusan itu adalah Khubaib bin ‘Adi, Marthad bin Abi Marthad al-Ghanawiy, ‘Asim bin Thabit dan Zaid bin al-Dathanah. Semua sahabat dibunuh di tempat serangan kecuali Khubaib bin ‘Adi yang dibawa ke Makkah dan dibunuh di situ.
Beliau adalah orang yang pertama menunaikan solat dua rakaat sunat sebelum dibunuh yang kemudiannya menjadi ikutan sunnah.
Pembukaan Khaibar (kubu Yahudi) juga berlaku pada Safar tahun ke-7 hijrah yang turut disertai 20 sahabat wanita antaranya Ummu Salamah, Safiyah binti Abd Mutallib dan Ummu Aiman. Pada peperangan itu, seramai 15 sahabat gugur syahid, manakala 73 Yahudi terbunuh.
Demikianlah antara peristiwa penting yang berlaku pada bulan Safar dirakamkan oleh sejarawan untuk dijadikan pengajaran kepada umat Islam. Walaupun begitu, masih ada sebahagian umat Islam terutama yang lemah akidah, mempunyai prasangka buruk terhadap bulan Safar.
Lebih malang lagi, mereka percaya pada bulan ini Allah SWT akan menurunkan puluhan ribu bala yang akan menimpa umat manusia, sedangkan bala sentiasa berada di mana-mana dan pada bila-bila masa saja yang dikehendaki Allah SWT.
Justeru, berdasarkan kepercayaan karut itu, ada umat Islam yang telah menulis ayat wifiq pada kertas dan pinggan mangkuk yang kemudiannya diletakkan di dalam tempayan, kolam, perigi atau seumpamanya untuk diminum serta bermandi manda untuk mengelak bala.
Perlu ditegaskan bahawa kepercayaan karut seumpama itu berpunca daripada amalan atau kepercayaan jahiliah yang dilarang Islam.
Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada penyakit berjangkit, tidak ada sempena (baik atau buruk) melalui burung-burung berterbangan, tidak ada sial pada burung hantu dan tidak ada nahas dalam bulan Safar. Hendaklah setiap daripada kamu melarikan diri daripada pesakit kusta sebagaimana kamu melarikan diri daripada singa yang bengis.” (Riwayat Bukhari)
Pada masa sama, Rasulullah SAW juga berpesan kepada setiap Muslim supaya mengambil langkah berwaspada ketika berhadapan musibah dan jangan meletakkan diri ke kancah bahaya atau kemusnahan.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Belanjakanlah (apa yang ada padamu) kerana (menegakkan) agama Allah dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan dan perelokkanlah perbuatan kamu kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berusaha memperbaiki amalannya.” (Surah al-Baqarah, ayat 195)
Kepercayaan Safar, bulan nahas
Maka jelaskan yang dipercayai dan diamalkan sebahagian umat Islam selama ini iaitu kepercayaan Safar adalah bulan nahas atau sial, burung hantu, burung sial dan seumpamanya adalah kepercayaan karut yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Ada sesetengah orang tua yang tidak mahu mengadakan majlis perkahwinan atau keramaian pada bulan Safar kerana dikhuatiri pengantin tidak akan mendapat zuriat atau tidak bahagia. Kepercayaan itu jelas bercanggah dengan syariat Islam serta boleh menyebabkan rosaknya akidah.
Dalam keadaan tertentu, ia boleh menyebabkan seseorang menjadi syirik kerana percaya kepada bulan, bukannya pada kuasa Allah SWT.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad), tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung yang menyelamatkan kami dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jugalah hendaknya orang yang beriman bertawakal.” (Surah at-Taubah, ayat 51)
Abdullah in Amru bin al-‘As berkata, “Rasulullah berkata kepada saya: Wahai Abdullah! Janganlah saudara menjadi seperti si fulan itu. Dulu beliau suka berdiri kerana sembahyang pada waktu malam, tetapi kini beliau meninggalkan sembahyang pada tengah malam itu.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Tidak dinafikan agak sukar untuk istiqamah dalam perkara baik dan kerana itu Rasulullah SAW mengingatkan umat Islam supaya banyak bersabar menempuh dugaan terutama hasutan syaitan yang memang kerjanya menyesatkan manusia.
Rugi jika lalai beribadah
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah pula mereka menjadi seperti orang yang diberikan Kitab sebelum mereka, selepas orang itu melalui masa yang lanjut, hati mereka menjadi keras.” (Surah al-Hadid, ayat 16)
Sementara itu, rugilah bagi yang sebelum ini menjaga ibadah mereka, tetapi akhirnya tewas dan lalai pula dalam usaha mendapatkan ganjaran baik serta keredaan Allah SWT. Sepatutnya iman mereka semakin meningkat.
Namun, itulah ujian perlu dihadapi hamba Allah SWT dan fitrah manusia, ada masa takwa mereka berada di tahap teratas dan ada kalanya, hati seperti malas untuk menunaikan kewajipan ditetapkan agama.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah pula mereka menjadi seperti orang yang diberikan Kitab sebelum mereka, selepas orang itu melalui masa yang lanjut, hati mereka menjadi keras.” (Surah al-Hadid, ayat 16)
Umat Islam yang beriman kepada Allah SWT dan kitab diturunkan kepada Rasulnya, tetapi pada akhir usianya mula meninggalkan kewajipan ditetapkan. Alangkah ruginya kerana untuk meraih syurga Allah SWT memerlukan komitmen tinggi.
Justeru, berdoalah semoga kita sentiasa ditetapkan hati untuk melaksanakan kewajipan sebagai hamba Allah SWT serta terus istiqamah menunaikan ibadah kerana-Nya dan jangan sekali hati kita dibalikkan daripada mengingati Allah Yang Maha Esa...
Anas berkata, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Saudara sekalian jangan saling membenci, jangan dengki mendengki, saling tidak menghiraukan dan memutuskan hubungan. Saudara sekalian jadilah hamba Allah yang bersaudara antara satu sama lain. Orang Islam tidak dibenarkan memulaukan saudaranya lebih daripada tiga hari.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Kebebasan hak asasi manusia yang kini terus diperjuangkan pihak tertentu sewajarnya menjentik pemikiran kita terhadap kewajipan menjaga hubungan serta silaturahim sesama manusia tidak kira latar belakangnya.
Manusia semakin penting diri
Kita perlu beringat bahawa orang lain juga mempunyai hak mereka dan ada antaranya perlu diberi oleh kita. Oleh itu, hakikat sebenarnya ialah tiada siapa memiliki hak kebebasan yang mutlak."
Kebebasan yang dilaungkan menyebabkan manusia semakin mementingkan diri dengan menganggap mereka bebas melakukan apa saja, malah ada yang merasakan diri mereka kebal hingga tergamak melukakan pihak lain.
Justeru, dalam memenuhi kehendak diri, kita perlu beringat bahawa orang lain juga mempunyai hak mereka dan ada antaranya perlu diberi oleh kita. Oleh itu, hakikat sebenarnya ialah tiada siapa memiliki hak kebebasan yang mutlak.
Abu Hurairah berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Pintu syurga dibuka pada hari Isnin dan Khamis lalu diampunkan dosa setiap hamba Allah yang tidak menyekutukan Allah dengan apa sekali pun. Kecuali orang yang ada konflik dengan saudaranya, dikatakan: Tunggu sehingga mereka berdua berdamai. Tunggu sehingga mereka berdua berdamai.” (Riwayat Muslim) ..,
Pengguna perlu ada ciri muraqabah, jaga adab, maruah ketika berinteraksi
Kehidupan kita pada zaman ini yang banyak bergantung kepada teknologi termasuklah dalam aspek pergaulan atau mualamat. Interaksi bersemuka yang sudah sebati dalam kehidupan kini diambil alih oleh teknologi jaringan sosial yang boleh dilakukan secara maya.
Manusia di seluruh dunia sudah melewati tahap ketagihan penggunaan aplikasi seperti Facebook, Twitter dan WhatsApp. Dalam keghairahan menggunakan aplikasi itu, kita wajar memelihara adab sopan di media sosial.
Pada hari ini Kami tutup mulut mereka, sementara tangan mereka akan berkata kepada Kami dan kaki mereka akan memberi kesaksian terhadap apa-apa yang dulu mereka kerjakan.” (Surah Yasin, ayat 65)
Setiap patah perkataan ditulis serta gambar dimuat naik dalam media sosial mencerminkan keperibadian seseorang individu. Apabila adab tidak dipelihara, maka timbullah kejadian seperti perang mulut di Facebook membabitkan serangan peribadi dan menjatuhkan air muka.
Elak perkara negatif
Perkara negatif sebegini perlu dielakkan oleh sesiapa saja, khususnya orang Islam. Menjadi pengguna media sosial yang diberkati Allah SWT, kita seharusnya memiliki ciri muraqabah iaitu sentiasa beringat diri di bawah pengawasan-Nya.
Ciri-ciri ini berkait rapat dengan ihsan iaitu kerendahan hati seorang manusia kepada Allah SWT (Pencipta-Nya) seolah-olah dia melihat Allah SWT. Jika dia tidak dapat melihat Allah, maka yakinlah bahawa Allah melihat dirinya, penyembahannya dan mengetahui isi hatinya.
Jiwa yang sering mengingati Allah dan menyedari kehadiran Allah SWT sepanjang masa akan menggerakkan pemikiran serta hati seorang manusia supaya sentiasa berkelakuan positif walaupun ketika ketiadaan manusia di sekelilingnya.
Satu kisah teladan yang berlaku pada zaman Saidina Umar al-Khattab harus dijadikan pengajaran umat Islam hari ini supaya dapat mempertingkatkan rasa ihsan dalam kehidupan. Satu hari, Saidina Umar melalui sebuah perkampungan dan menjumpai seorang anak kecil mengembala ternakan.
Saidina Umar bertanya kanak-kanak itu jika dia dapat menjualkan ternakan itu kepadanya. Lalu anak kecil itu menjawab: “Di manakah Allah, tidakkah Dia melihat?” Soalan anak kecil ini sungguhpun ringkas, tetapi membuatkan Saidina Umar menitiskan air mata.
Anak kecil itu mempunyai iman yang kuat dan yakin adanya Allah yang sedang memerhatikannya. Dialog antara Saidina Umar dan kanak-kanak pengembala itu adalah gambaran yang sesuai dijadikan kayu ukur sifat muraqabah dalam diri kita.
Perasaan kehadiran Allah SWT sebagai pemantau amal perbuatan akan timbul hanya selepas kita merenungi tanda kekuasaan Allah SWT. Perkara utama yang perlu direnungi ialah kejadian diri kita selaku manusia.
Mata, tangan main peranan
Dalam isu penggunaan media sosial, tubuh badan yang terbabit ialah mata dan tangan. Mata digunakan untuk membaca maklumat atau menonton bahan multimedia yang dihantar menerusi media sosial. Tangan pula memainkan peranan untuk kita menulis sesuatu yang ingin dikongsikan bagi tatapan rakan media sosial. Memandangkan dua anggota badan ini besar peranannya dalam penggunaan media sosial, kita harus mengelak menyalahgunakan nikmat Allah SWT. Jangan menulis kata-kata lucah atau menonton video yang bercanggah dengan syariat.
Bagi menguatkan sifat muraqabah dalam diri, cubalah renungi firman Allah SWT yang bermaksud: “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka, sementara tangan mereka akan berkata kepada Kami dan kaki mereka akan memberi kesaksian terhadap apa-apa yang dulu mereka kerjakan.” (Surah Yasin, ayat 65). Justeru, didiklah jiwa dan nafsu supaya jangan alpa dengan seksaan pedih yang bakal menanti di akhirat kelak bagi tubuh badan yang mengkhianati amanah Allah...
Tanggungjawab melaksanakan amal kebajikan termasuk memenuhi keperluan orang Islam lain dijelaskan oleh Rasulullah SAW dalam sabda Baginda: “Sesiapa yang menghilangkan kesusahan seorang yang beriman semasa di dunia, Allah menghilangkan kesusahannya pada hari kiamat. Sesiapa yang mempermudahkan urusan orang yang berada dalam kesulitan, Allah mempermudahkan urusannya di dunia dan akhirat. Sesiapa yang menutup keburukan seorang Muslim, Allah menutup keburukannya di dunia dan akhirat. Allah sentiasa menolong hamba-Nya, selagi hamba itu menolong saudaranya.
TINGKAT KAN AMAL
Sesiapa yang melalui satu jalan bagi menuntut ilmu, Allah mempermudahkan (membuka) untuknya satu jalan ke syurga. Sekumpulan manusia yang berkumpul di masjid dengan tujuan membaca dan mempelajari al-Quran, pasti mendapat ketenangan, diselimuti rahmat dan dikerumuni malaikat. Allah juga menyebut-nyebut mereka di depan malaikat dan nabi-Nya. Orang yang sedikit amal kebaikan tidak dapat dibantu oleh kemuliaan keturunannya.” (Riwayat Muslim)
Oleh itu, dalam kita berusaha meningkatkan amal dan memenuhi keperluan kehidupan di dunia, jangan sekali-kali melupakan saudara yang berada di sekeliling kita. Bantu mereka setakat kemampuan kita walau dengan hanya menutup keaiban mereka kerana itu adalah lebih baik.
Ramai yang menuturkan doa serta mengaminkan permohonan kawan mereka, tetapi adalah lebih afdal jika mereka sendiri yang mendoakan kesejahteraan sahabat tadi walaupun tanpa pengetahuan mereka.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Kerjakanlah amal kebajikan supaya kamu berjaya di dunia dan akhirat.” (surah al-Haj, ayat 77) ...
Boleh tiru budaya masyarakat lain selagi tidak bertentangan al-Quran, hadis, sunnah
Manusia diberi kebebasan untuk menentukan apa yang ingin dilakukan asalkan ia tidak bertentangan dengan peraturan agama. Begitu juga sebagai rakyat, kita bebas melakukan apa saja untuk kebaikan diri selagi ia tidak menyalahi Perlembagaan dan undang-undang negara.
Perkara sama juga berlaku dalam semua organisasi atau kumpulan yang memberi kebebasan kepada ahlinya melakukan perkara yang tidak berlawanan dengan peraturan atau kebiasaan diamalkan.
Umat Islam ditegah menerima bulat-bulat amalan kaum lain tanpa menyelidik terlebih dulu sama ada perkara itu dibenarkan Islam atau tidak. Sebenarnya Islam tidak melarang kita mengikut amalan baik dan tidak bertentangan syariat Islam walaupun daripada bukan Islam"
Dengan kata lain, istilah kebebasan sepenuhnya tidak wujud dalam hidup manusia. Kita dibatasi dengan peraturan agama, undang-undang dan kebiasaan yang telah ditetapkan. Sekatan itu bukan menghalang hak kebebasan, tetapi untuk memberi kebaikan dan mencegah keburukan.
Setiap negara atau masyarakat mempunyai peraturan berbeza mengikut keperluan setempat. Dalam kalangan umat Islam, mereka keliru atau jahil mengenai kebebasan beragama menurut perspektif Islam.
Pada mereka, kebebasan bererti boleh melakukan apa saja menurut kehendak hati dan nafsu biarpun ia bercanggah kehendak agama serta bertentangan nilai kemanusiaan yang luhur. Mereka menggunakan hujah kononnya tidak ada paksaan dalam Islam.
Dalilnya ialah firman Allah SWT yang bermaksud: “Tidak ada paksaan dalam agama (Islam) kerana sesungguhnya sudah nyata kebenaran (Islam) daripada kesesatan (kufur).” (Surah al-Baqarah, ayat 256)
Hidup umat tertakluk kepada syariat
Maksud sebenar ayat itu ialah tidak ada paksaan orang bukan Islam memeluk Islam, tetapi sesiapa yang telah menerima Islam sebagai agama anutan, maka dia tertakluk kepada syariat telah ditetapkan.
Perkara ini sebenarnya bukan dalam soal beragama saja. Undang-undang negara, peraturan persatuan atau pertubuhan, bidang pekerjaan dan sebagainya tidak memaksa seseorang menyertainya.
Tetapi, apabila masuk dalam kelompok itu, mereka perlu mengikuti segala peraturan yang berkaitan dengannya. Jadi, alasan hak kebebasan tidak boleh digunakan dalam konteks untuk mengelak diri daripada melakukan atau melunaskan tanggungjawab sebagai seorang Islam.
Apa yang diperintahkan hendaklah disempurnakan seperti yang ditetapkan, manakala perkara yang dilarang pula hendaklah dijauhkan atau dihentikan daripada terus melakukannya.
Syariat Islam termaktub dalam al-Quran dan al-Hadis. Tidak ada pindaan, pengurangan atau penambahan boleh dilakukan oleh sesiapa saja. Ajaran Islam terpelihara sepenuhnya sehingga ke hari kiamat.
Rasulullah SAW bersabda: “Aku tinggalkan kalian untuk dua perkara, kalian tidak akan sesat selama berpegang padanya, iaitu kitabullah (al-Quran) dan sunnah Rasulullah.” (Riwayat Muslim)
Oleh itu, umat Islam ditegah menerima bulat-bulat amalan kaum lain tanpa menyelidik terlebih dulu sama ada perkara itu dibenarkan Islam atau tidak. Sebenarnya Islam tidak melarang kita mengikut amalan baik dan tidak bertentangan syariat Islam walaupun daripada bukan Islam.
Tiru budaya kerja penting kualiti
Sebab itu kita disuruh meniru budaya kerja masyarakat Jepun yang mementingkan kualiti, ketepatan masa, budaya ilmu, inovasi dan kreatif. Amalan ini berjaya meletakkan masyarakat Jepun mencapai kemajuan dan kemakmuran negara terbaik di dunia.
Namun, perlu diyakini bahawa apa yang diamalkan masyarakat Jepun itu telah lama dijelaskan dalam ajaran Islam. Itulah amalan umat Islam pada masa dulu yang membawa kepada kegemilangan empayar kuasa Islam, khususnya apa yang dicapai di Baghdad.
Malangnya, umat Islam semakin jauh daripada tuntutan agama dan terus ketinggalan dalam era dunia moden hari ini. Tindakan umat Islam yang semakin lama semakin jauh meminggirkan agama Islam dan ajarannya yang suci atas alasan kebebasan dilaungkan telah membawa padah.
Mereka menggantikan ajaran Islam dengan fahaman lain biarpun masih mengaku sebagai Islam. Hanya Islam menunjuk jalan yang benar, justeru, umat Islam ditegah mengambil panduan hidup selain daripada apa yang telah ditetapkan oleh Islam.
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Barang siapa yang mengambil selain Islam sebagai agama, tidak akan diterima apapun daripadanya dan ia di akhirat tergolong orang yang rugi.” (Surah Ali-Imran, ayat 85)
Hakikatnya, kebebasan mutlak tidak wujud dan usahlah kita terus menggunakan isu kebebasan semata-mata hendak melanggar kebiasaan yang diamalkan dalam agama. Tetaplah berpegang kepada peraturan dan hukum Allah SWT kerana itulah sebaik-baiknya untuk manusia...
